韩非为先秦法家思想的集大成者，对商鞅的严刑峻法、申不害的"术"治观念及慎到的"势"治学说均加以批判性继承。 他肯定商鞅"刑重而必""法不阿贵""任法不任智""修耕战"及"告奸连坐"等主张，同时指出其在"术治"方面存在不足，即"无术于上"。对于申不害，他认为虽懂得辅佐韩昭侯运用权术，却"未尽于法"，致使韩国出现"法不勤饰于官"之患。至于慎到，则仅论及"势"而未涉及"法"与"术"。 韩非在辨析三人理论长短利弊的基础上取长补短，由此形成了法、术、势相结合的法家思想体系。